Política y reconciliación

En días pasados tuve la oportunidad de acompañar al doctor Luis Ignacio Arbesú en la presentación de su libro “Política y reconciliación”.

Un extraordinario título para su obra, justo en el tiempo que vivimos de polarización, reflejada en nuestra sociedad y, por supuesto, en la política.

El doctor parte de un entorno en donde existen posiciones radicales y divergentes que parecen reflejarse en espirales de violencia.

Su planteamiento hipotético es impecable: la reconciliación como categoría política no ha logrado reflejar un resultado positivo.

Y acude a ejemplos muy importantes de la vida política mundial, en donde se ha intentado la reconciliación en escenarios de polarización:

• La Paz de Westfalia, firmada en el año 1648, que puso fin a la Guerra de los Treinta Años y estableció las bases del sistema moderno de Estados soberanos, basado en la igualdad de los Estados y la no injerencia en asuntos internos, es decir, el reconocimiento de la soberanía nacional.
• El Pacto de la Moncloa, firmado en 1977 en España, en un contexto de inestabilidad política, por el gobierno de Adolfo Suárez y los principales partidos políticos. Estos acuerdos fueron la base para consolidar la transición democrática española, reconociendo al Rey como jefe del Estado.
• El liderazgo por la paz de Nelson Mandela, que impulsó la igualdad después de pasar casi tres décadas en prisión, con sus principios de reconciliación nacional y perdón, buscando una transición pacífica de un régimen racista (apartheid) a una democracia multirracial.

Y en nuestro país, el Plan de Iguala, que, bajo uno de sus principios más importantes, la Unión, buscaba garantizar la igualdad social mediante la integración de europeos y americanos (criollos y castas), reconociéndolos como ciudadanos sin distinción de origen.

En estos y otros casos, afirma que una característica de la reconciliación es que cada parte debe pensar necesariamente en el otro, tanto para proponer como para aceptar la realidad y sus demandas.

En otra parte de su exposición señaló que, para que se pueda pensar en buscar la reconciliación, deben existir ciertas condiciones:

• • Una situación dramáticamente crítica.
• • Una evidencia de alternativa trágica para el futuro.
• • Alternativas de inclusión, es decir, con la presencia del otro para su no eliminación.

Me parece una lectura altamente recomendable y hasta obligada, para entender y valorar que sí hay un camino posible para buscar el entendimiento y así evitar seguir en posiciones radicales que, en un futuro cercano, nos lleven a una espiral de violencia aún peor que la que hoy se vive en nuestro país.